| 讲态度和认知。今天我们讲分析和关键点。
西方崇尚形式逻辑，东方崇尚思辨逻辑。所以我们说：对于任何事情，我们最忌讳的是把它当成一个平面看，至少要把它当作一个整体看，最好把它当作一个立体看。我们这样看的目的，就在于得出一个结论，什么结论？就是工作序列的结论。《大学》上说：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
国学把了解事物的标准，制订的很高。国学认为仅仅了解事物的表象，是远远不够的的，而且这一种说法也是不正确的。
（1）真正掌握事物内在的深层关系；
（2）知道事物在按照怎样的规则在运行；
（3）并且知道我们需要按照怎样的序列去做，事情才能得到我们祈求的结果。
只有达到这样的三个标准，才算是真正的“了解”事物。这是对个体事物的分析。除此之外还需要对整体宏观进行必要的，或者说是不可缺少的分析。所以古人说：自古不谋万世者,不足某一时；不谋全局者,不足谋一域。为什么这样考虑？因为中国人知道两点：我们所做的事情，是宏观事物的一部分，它要受到宏观事物的制约；我们所涉及到事物，和宏观的、事物之外的事物，存在千丝万缕的关系，这些关系我们必须知道，并且遵信。
正因为我们知道这些。而我们自己的精力、能力，也是非常有限的。所以，我们只能把我们有限的精力用到最关键的一个点上，才最为经济、有效。
（1）最关键的一个点，在哪里？
（2）为什么最关键的点，是这里而不是那里？
（3）这个最关键的点和其它地方存在什么紧密的联系？就是我们接下来，要考虑的最紧要的问题。
譬如在一个企业方案中间，我们认为他的产品差异化设计，才是它的关键点。这一个关键点决定了“我将如何保护我的利润流？”的问题。这一个关键点，也在解决一系列重大战略问题，诸如：为什么我选择的客户会向我购买？我的价值判断与竞争对手有何不同？特点何在？哪些战略控制可以抵消客户、或竞争对手的力量？等等。只有很好的围绕这一个关键点，并且事先解决了这样一个关键问题，一个企业的发展，就可以一顺百顺了。
南宋陈亮的《酌古论》，说的非常好。他说：“善图天下者无坚敌”。为什么呢？陈亮说：“岂敌之皆不足破哉！得其术而已矣”。什么是术呢？他说：“...审敌情，料敌势，观天下之利害，识进取之缓急，彼可以先，此可以后，次第收之，而无一不酬其意，而后可与言术矣”。
大意是：观察敌方情况，分析预测对方的实力。研究宏观的局势，分辨利弊，弄清事情的轻重缓急。知道什么在先，什么为后，什么事应该在最后。并且知道每一个事情的深意，这样才可以明白我们具体的行动方法，或者方案了。
收起
.
.
|
