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人生切莫患得患失
——人生百思之七十三:得失之思
得与失同人相伴一生。每个人从呱呱坠地的第一次“得”,到寿终正寝的最后一次“失”,在生命的轮回中,得与失始终如影相随,时时有得有失。得与失有层次之分。就个体而言,有物质层面的得失,也有精神层面的得失;就社会而言,有个人利益的得失,也有党和人民利益的得失。面对得失,不同的人有不同的反映,这是由其不同的得失观决定的。得失观在一定程度上决定了人的内在信仰和道德良知。得失观正确,世界观、人生观、价值观就不易跑偏。在对待个人得失上,有许多正反面的典型。毛泽东之所以至今还活在人民心中,受到人民拥戴,其中很重要的一点是他始终将党和人民利益放到第一位,牺牲了很多个人利益,包括自己亲人的生命;雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进模范人物,也是将个人利益置于党和人民的利益之下,赢得了人民的深切怀念。他们不计较个人得失的义举,构成社会的精神脊梁,也筑起了国家的价值高地。反观刘青山、张子善,陈良宇、周永康,徐才厚之流,个人贪欲横流,疯狂敛财,看似得到很多,实则为历史所唾弃,最后一无所获。所以,作为党员干部、公务人员,一定要正确处理好个人得失与党和人民利益得失的关系,把能否得到民心作为衡量自己得失的核心要素。那些被群众所称颂的先进模范人物,都有舍小家、为大家,舍自己、为别人的可贵品质 。乐于多“失”,甘愿少“得”,得亦不喜,失亦不忧,这是积极的人生态度。不能把什么都认定为自己应该得的,固执强求,这只会自取烦恼,永不快乐。得到了不知道感恩,得不到怨天尤人,这不是人性的优点,而是人性的悲哀。面对得失,一定要有清醒的头脑,切莫看得太重。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,数千年前古代哲人就深刻揭示了得与失、福与祸之间的辩证关系。任何事物都具有两面性,得与失,福与祸,可以互为因果,相互转化。无论我们得到了什么或失去了什么,都不会像数字加减那么简单。以智慧之心去感悟和理解,则会得出这样的结论:当一扇窗对我们关闭的时候,会有另一扇门向我们打开;当有人从我们身边拿走什么时,一定会给予我们另外的什么。人生过程就是得与失的互变互换过程,有所得必有所失,什么都不想失去,那就什么也不会得到。在得失问题上我们一旦计算有误,人生就会因此发生不利的倾斜。我们应该努力以理智的思考,去正确地选择得失,跳脱出庸俗的得失观,得亦淡然,失亦坦然,以充满智慧的加减艺术享受生活,做一名真正幸福的人。
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