| 栏目分类 |
 |
|
|
|
|
| 3699 分类：我的分享 2013/12/30 |
| 学习《大学》心得
大学之道明德明，弃恶图新志贤圣。
明德新民止于善，格物致知意要诚。
正心修身先齐家，家齐国治天下平。
三纲八目修之本，圣贤智慧是明灯。
知止后勇方向定，静安虑得本末明。
崇善积德财为末，财聚民散散聚众。
尧舜桀纣同下令，违民所好心不应。
己所不欲勿施人，先查己过民应从。
得道多助失道寡，严于律己仁宽众。
君子求财取有道，得之不义灾祸病。
父慈子孝夫妇义，君仁臣忠兄弟恭。
仁义礼智信常在，为人诚信交友朋。
谦和朴实不畏苦，快乐助人勤劳动。
创造和谐从我起，不得之处查己行。
以义为利莫重利，厚德载物百代用。
为民增加正能量，神州处处有雷锋。
桀jie 远古皇帝，成语，桀骜不驯。（jie ao bu xun）
《大学》第一句“大学之道”：大人之学，圣贤之学。，“明明德”:弘扬光明正大的品德。
（学雷锋做好事，为人民服务，弘扬正能量）
第一个“明”是动词，“明德”是名词，天理自性之性德。
人之初，性本善，人的自性都是纯净纯善的，但是，人人都有欲望贪心这些不良习性，他将我们的智慧和光明遮住了，我们的视觉观点就迷惑、颠倒了，通过学习圣贤之道，回归自性觉悟，将明德显现出来。
亲民:新民，革新，弃旧图新，弃恶从善，把我们的习气毛病去除掉，使其本来具有的光明恢复，显发出来。
亲民，亲近民众，让大家觉悟，也能明明德。觉他，人我一体。
止:不动摇。至善:到达崇高的圣贤境界。知止:知道目标所在。
（三纲）①明明德是自觉；②亲民是觉他；③止于至善是觉满。
我们学习圣贤经典目的是，修身齐家治国平天下，目的是成圣成贤，知道了目标，按照定、静、安、虑，逐层次去下功夫，就得到智慧，达到目的。
定是心行不外跑，不攀缘。 静是不受外不干扰。
安是放下执着、觉、法、见。虑是去掉妄想、分别、执着。这样就不会有贪、嗔、痴、慢，没有烦恼了。定、静、安、虑做到，就得到大彻大悟，就接近圣贤了。人们所向往的，真正的快乐幸福、万事如意、心想事成、五福临门就在这里。
知道了修身的目标、步骤、先后次序、本末。本是自己先明德；末是新民，帮大家明德。始是志在圣贤；终是通过修身改过，得到成功，达到圣贤境界。
格物:同自己的私心贪欲格斗，把他格除掉，这是修身的第一步。
再往上提升，去掉执著是诚意。
无分别是致知，去掉妄想是正心。
执著、分别、妄想是人生的打障碍，也是，烦恼的根源。
我们把执著断了，就等于大学拿到了学士学位:把分别断掉了，等于硕士学位；把妄想也断掉了，就是最高的博士学位。
先贤古训，大道至简，万法归宗，不外乎格物致知、明明德，止至善。想破迷开悟，只要诸恶莫作，众善奉行，不杂不断，很下功夫，勤奋力行，定能得到圆满，水到渠成。
孔夫子曾经说:“学而时习之，不亦说乎”，学了就要力行，要真干，格物致知，诚意正心修身，明白了道理，真的做，就会转烦恼为智慧，用良知把知识放下，你就致知明明德了。接下来，齐家治国平天下，就顺理成章了。 |
| 浏览(4041) 评论(0) |
|
|
|
|
| 3699的其它分享： |
|
| |
|
