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侯磊心语2020.12.05
2020/12/7 8:45:24 来源:中华经典网 责任编辑:静心 我要评论 【打印

【宋词名句赏析】

(2020.12.05)

 

     《未是秋光奇艳  看十五十六》“未是秋光奇艳,看十五十六”出自杨万里《好事近·月到未诚斋》。全篇为:

 

     “月未到诚斋,先到万花川谷。不是诚斋无月,隔一庭修竹。

 

     如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇艳,看十五十六。”

 

     此为一首独特的咏月词。衬托月亮,最常见的笔法是去写云彩,正所谓“烘云托月”。杨万里却抛开这一陈旧的路子不走,采用了全新的方式。以谷、斋、竹作陪衬。所谓谷,即是作者的后花园——万花川谷;所谓斋,乃是作者的书斋——诚斋;所谓竹,便是作者庭前的修竹。“月未到诚斋,先到万川花谷。不是诚斋无月,隔一庭修竹。”上阙几句,以极具韵味的景物描写,让人感受到了月光明暗层次分明:映射万花川谷时是那样明媚;映射一庭修竹时又是那样疏淡,故而,并非是“诚斋”没有月光,而是先被“万花川谷”留下,继而被“一庭修竹”隔住。上阙虽没有直接写月亮,却又是分明让人“看”到了月亮的妩媚。足见作者笔力之深厚;

 

     “如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇艳,看十五十六。”下阙几句很好理解:现在才是十三的夜晚,月色已如美玉,但这还不是秋之月光奇绝美艳的时候。到了十五、十六两个夜晚,你再看,那才是最圆最美的。

       

     该词看似写景咏月,实则是作者自况。月下的花园、修竹、书斋是作者生活情趣的表露,也是其精神世界的窗口。花之芳香,竹之正直以及书斋象征的博学,在高洁月光的映照下,更加丰富了作者的人格象征意义。

 

     “未是秋光奇艳,看十五十六”写的是月,隐喻的却是人生。表达了作者追求卓越,永不满足的道德情操。人之一生,小成容易,就像十三的月亮一样,看似很圆满,但距离大圆满尚有相当差距。所以,我们当克服小成即安的思想,不以“十三之月”为满足,在不断追求进取中去实现“看十五十六”的人生辉煌。

 

     附:杨万里(公元1127年—公元1206年),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西省吉水县)人,宋高宗绍兴二十四年进士,曾任秘书监等。主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思精巧,语言通俗明畅而自成一家。作品大多描写自然景物,且以此见长。因诗风独特,被称为“诚斋体”。其一生创作20000余首诗,有“一代诗宗”之誉。著有《诚斋集》等。

 

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