【宋词名句赏析】

（2020.12.06）

     《人生如寄 何事辛苦怨斜晖》“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”出自朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》全篇为：

     “江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

     酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。”

     隐括，即“隐括体（也叫隐括词）”的简称。其兴起于宋代，特点是：按照词牌的特定韵律，对前人的诗文辞赋进行剪裁或改写后，翻写别开生面的新作。朱熹的这首《水调歌头》即隐括唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”杜牧在重阳节这天与友人登齐山，遂赋诗感慨：何必要象齐景公那样独自下泪，因为人生之无常，古往今来尽皆如此，谁能幸免呢！（齐山原名牛山，因齐景公登临落泪而被后人称作齐山。春秋时，齐景公游览牛山，向北望见国都临淄城，于是流着眼泪说：真美啊，我的国都！草木茂盛郁郁葱葱，我为什么还要随着时光的流逝离开这个国都去死亡呢？成语“牛山泪”即由此衍化而来，用来比喻人因人生短暂而悲叹。）

     再看朱熹这首词，虽逐句移植杜诗，却清畅淡远。如若反复涵咏体会，便会觉得其意境精神已经换骨脱胎。

     “江水浸云影，鸿雁欲南飞（江水将倒映的云朵的影子浸透，大雁已经打算南飞）。”上阙的头两句，通过对江水清澈，天高云淡和大雁准备南飞的描写，表达了重阳佳节即将来临的意境；“携壶结客何处？空翠渺烟霏（在这大好时光里，应该携带酒壶结伴而行去哪里赏游呢？当然是找一处苍翠掩映、云烟缥缈的氤氲之地）。”上阙这几句通过一问一答的设问，表达了作者追求淡泊宁静的情怀；“尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归（人世间难得一笑，更何况还可以将紫萸黄菊摘下来插满头然后尽兴而归呢）。”上阙的这三句表达了作者投入自然怀抱，忘却烦恼的喜悦心情以及劝人当笑得笑的旷达情怀；“风景今朝是，身世昔人非（今天的风景与过去一样美丽，但今天的赏景之人却已经不是从前之人）。”上阙末二句，生发的是对物是人非的慨叹，提醒人们好好珍惜当下；

     “酬佳节，须酩酊，莫相违（我们在重阳佳节里唱酬，必须要喝得尽兴，不醉不归，谁也不要推辞）。”下阙的头三句，表达了作者希望友人与其一起尽兴，不负重阳好时光的愉快心情；“人生如寄，何事辛苦怨斜晖（人活着就好像寄身于这个世界上，做什么事都需要辛辛苦苦，不要去抱怨人生如同时光一样短暂，白天没有多久转瞬间就斜晖欲沉了）。”下阙的这两句表达了作者深知人生苦短，所以不仅要珍惜时光、辛勤努力，更不要怨天尤人的积极心态；“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机（说不尽的古往今来，有无数的春花开了又谢，也有无数夜的月亮盈了又缺。如果能够明白这些，就不会再有危机感）。”下阙的这三句，深化了前句“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”的人生态度：岁月恒常，花开花谢，月圆月缺，人只有看透、想开，才不会天天活在杞人忧天的危机感当中；“与问牛山客，何必独沾衣（不妨与那攀登过牛山的齐景公探讨一番，人生都是如此短暂，你何必独自为此而泪沾衣襟）？”结句两句，以诙谐的笔触表达了作者积极乐观的人生态度，否定了以齐景公为代表的因人生短暂而生发的伤感情绪。

     “人生如寄，何事辛苦怨斜晖”乃人生警彻之句。人生于世，没有谁会随随便便成功，是辛苦努力，还是怨天尤人，折射的是人生智慧。

     附：朱熹（公元1130年—公元1200年），字元晦、仲晦，祖籍南宋徽州婺源（今江西省婺源县），生于南剑州尤溪县（今福建省尤溪县）。南宋理学家，程朱理学集大成者。其历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝，总结了宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，开创了紫阳学派，所校订的“四书”，成为后代科举应试科目。世称朱子，是继孔子、孟子以后又一儒学大师。