在北齐，有“重罪十条”，第五条是“恶逆”，第八条就是“不孝”。犯了这“不孝”罪的，就是王公大臣也得不到宽恕。
    隋朝继承了北齐的刑罚，并把“重罪十条”改为“十恶”，作为封建立法中的一项最基本、最重要的制度而在后世历代法典中，历经一千三百年不改，是谓“十恶不赦”。
    在唐代，《唐律&S226;斗讼》规定：“骂祖父母、父母者，绞”，“诸子孙违反教令及供养有缺者，徒二年”。 依照《唐律》的规定，凡是侍奉父母不“善”的、违反教令、闻父母丧而不举哀……等违反“善事父母”的行为，都要视其情节轻重，予以不同程度的处罚。为了让子孙尽心尽力地照顾好长辈，父母在世时，如果子孙攒私房钱或者要求分家的，也要处以三年徒刑。

    历代的统治阶级为何如此倡导孝为先行,尊老敬老呢?《论语&S226;学而》：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。”一矢中的。只要人人在家“孝父”、于国“忠君”，养成对“父权”、“君权”的绝对服从，去暴戾之气，存和顺之性，就不会犯上作乱，就不会对自己的政权形成威胁。孟子在《孟子&S226;离娄上》中：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”也把这个道理解释得十分清楚:因为每个家庭是构成整个社会的细胞. 在家庭内部,晚辈尊敬长辈,则家道和睦;在井市邻里,人人尊敬老人,则乡风和谐。家道和睦、乡风和谐,是构成一个安定和谐社会的最基本因素。显而易见,历代统治阶级大力宏扬尊老敬老的最终目的，毫无疑义是出于政治需要_____为了维护自己的统治,长治久安,万世永昌。然而,在客观上也正符合广大人民的利益,顺应历史的发展。